岳飞怎么死的具体方式(岳飞被杀的真正原因解析)

绍兴十一年(公元1141年),张宪、岳云被捕后,抓捕岳飞,就提上了日程。

抓捕岳飞,根本不用使用特殊的手段,只需要是正规手段就行了:由秦桧下令,派禁军统领杨沂中出公差,带着“堂牒”去江西召岳飞进临安。

回顾岳飞之死,让人不禁潸然泪下

杨沂中出临安赶往江西的时候,岳飞已经知道了些许的消息。他从前的一个部将蒋世雄被远调到福建任职,在临安城里偶然得知了张宪、岳云被关押的消息,随即,昼夜兼程赶到江西报信。可是,岳飞很平静,很多事从岳飞的心头掠过,稍微想一想,就什么都清楚了:诱骗王俊诬告,到牵连张宪、岳云入狱,再到现在算计到他头上,这与之前陷害韩世忠的手段如出一辙。

如何应对?蒋世雄劝岳飞:“学韩世忠的办法,迅速进京向皇上求情,要么,干脆远走高飞,从此远离一切,总之,万万不可坐以待毙!”岳飞苦笑,他怎么能去学韩世忠呢?岳飞一生从未昧心低头啊,从未因生死富贵之事折腰啊,更何况,韩世忠于赵构曾有救驾之功,哪里是他岳飞所能比的呀!

思索再三,岳飞叹了一口气:

“便天有目,必不使忠臣陷不义,万一不幸,亦何所逃!”

老天长眼,必然护佑忠良。多么美好的愿望啊!杨沂中在九月下旬的一天来到江西,岳飞很平静地跟着杨沂中走了。

十月十三日,万寿观使岳飞重回临安,没能见到皇帝和首相,直接被下了狱!那一天,岳飞的轿子被抬进了大理寺,岳飞惊愕,他万万没想到,自己未经弹劾申辩,就被关进了监牢,他大声地质问:“怎么把我带到这来了?!”没有人回答,死一般的寂静。岳飞在大理寺门内下的轿,只见,一间间牢房的门前都挂着厚厚的帘子,没有一个人。正四顾彷徨,有人出来对他说:

“这里不是相公坐处,后面有中丞相待,请相公略来照对数事。”

什么是“照对”啊?就是审讯呐!岳飞不胜骇意,他为这个国家尽力半生,竟然落得被审讯的地步!他跟着来人走向大理寺深处,途中突然见到了被锁在镣铐上血肉模糊的张宪和岳云,至此,他终于知道自己是多么的天真!本以为宋朝官场宽松,再加上自己位极人臣,即使处罚,也不会过于严苛,他哪里想到自己的爱将和长子竟然深受酷刑啊!此时的他,只能继续走下去,走向里面等待他的人,走向他的死亡之路。

大理寺里等待岳飞的人,是当时的御史中丞何铸,此人是秦桧的亲信,不久前,曾出面弹劾过岳飞。主审官御史中丞何铸,还有大理寺卿周三畏。这两个人问岳飞:“你为什么要造反?造反的步骤是什么?”对此,岳飞实在没法回答,这就像一只羽翼洁白的大鸟,被人问:“你的翅膀为什么是黑色的?”面对此情此景,岳飞只能笑了笑:“皇天后土,可表此心!”随后,岳飞扯开自己的衣衫,坦露后背,那上面有四个渗入肉里的大字:

精忠报国

“精忠报国”,这四个字是中华民族的图腾啊!它不仅映刻着岳飞“八千里路云和月”,映刻着他十五年间的功劳,更是激发了无数国人心中的热血!不只是当时,八百余年后,当中国再次面临亡国灭种的危机的时候,国人都以他为楷模,从而走上战场!

岳飞是神奇的,只在一瞬间就升华了一个人的灵魂。何铸,他本是秦桧的亲信,不久前还弹劾过岳飞,对岳飞有着很深的成见,可是这一刻,他拍案而起,结束审讯,离开大理寺,直接去找秦桧,他要为岳飞鸣冤!那些所谓的证据,破绽百出,不值一提,全都是假的!

回顾岳飞之死,让人不禁潸然泪下

秦桧剧照

面对前来质问他的何铸,秦桧愕然,他不解何铸到底是怎么了,秦桧试着劝何铸:“还是以大事为重!”哪知换来的是何铸对案情的进一步拆解,无论如何何铸都要为岳飞辩解,至此,秦桧终于卸下面具,懒洋洋抛出底牌:

“此上意也。”

秦桧觉得这样就可以打发掉何铸,却不料换来的是何铸进一步的反击:

“铸岂区区为一岳飞者,强敌未灭,无故戳大将,失士卒心,非社稷之长计。”

秦桧终于清楚何铸被岳飞洗脑了,他拉拢何铸用了几年时间,而岳飞却只用了这么一会儿,想一想,真沮丧啊!但是,事已至此,秦桧也只能何铸:何铸被任命为出访金国,商量和谈的使者,立即出国,不许停留。何铸走后,岳飞的主审官换成了万俟卨。

万俟卨与岳飞早有旧怨,他担任过湖北转运判官、提点湖北刑狱公事。万俟卨在任期间,贪利奸猾,岳飞十分讨厌他。于是,万俟卨投靠了秦桧,视岳飞为死敌。

万俟卨与何铸是不一样的,何铸还有一颗没有泯灭良知的心,知道公义、道理、国家利害,而万俟卨不管这些,他的眼中,只有一己私欲,从这一点来说,此人和秦桧、赵构才是真正的同伙,本质上他们是一类人:为了荣华富贵和前程,根本不管道理和良知。

由万俟卨主审,岳飞的苦难开始了:万俟卨颠倒黑白、无中生有,不仅把所谓的罪名扩大化,更罗列出了岳飞曾经说过所谓造反的话,比如岳飞曾经升任节度使时说过:

“三十岁建节,古今少有。”

这句话就是明明白白造反了,因为本朝三十岁建节只有一个人,那就是开国之君赵匡胤!难道你岳飞自比太祖,想要黄袍加身吗?!

再比如岳飞曾在淮西之战之后说:

“国家不得了也,官家又不修德。”

这是公开诽谤当今圣上!

此类言语就在这个时候出炉,它们的可信度可想而知,而这些所谓谋反的话就成了岳飞的罪证了!并且由于是万俟卨收集的,又被南宋官方认可了,所以,在后世几百年间,不断被各色人物引用。但,即使后世人百口铄金,也总有心怀良知的人去维护岳飞的声望,可在当时,岳飞已然落难了,没有人能庇护他,给予他哪怕一点点的公平正义。

回顾岳飞之死,让人不禁潸然泪下

万俟卨剧照

万俟卨罗列了上面那些所谓的罪证,终于再次提审岳飞。公堂之上,万俟卨赤裸裸地大声呵斥:“岳飞,国家有何亏负与你,你父子却要伙同张宪造反?!”明明对方是小人,如今却要被小人审问,这极度的荒诞彻底激怒了岳飞,他以更大的声音反驳:

“对天盟誓,吾无负于国家。汝等既掌正法,且不可损陷忠臣。吾到冥府,与汝等面对不休!”

说话间,岳飞须眉怒张,怒发冲冠。长时间的冤屈监禁,让他无法自制,就在这个时候,旁边的衙役以杖击地,呵斥:“岳飞,叉手正立!”听到呵斥,岳飞猛然清醒,这一瞬间,他彻底清醒了:一生的事迹在心头掠过,三十岁之功名,八千里的征途,十万军卒的统帅,都已是过往云烟了,他现在只是一介囚徒!

接下来发生的一幕,让岳飞的清醒之余又是心如死灰!只听万俟卨说:

“相公既不反,记得游天竺日,壁上留题曰,‘寒门何载富贵乎’?”

随后,那些众审讯人员随声附和说:

“既出此题,岂不是要反也!”

这不是庭审,这是文字游戏啊!甚至这不是欲加之罪,这是开玩笑啊!在岳飞忠心与否的大事上,把造反与富贵挂钩,这已经不是构陷,这是侮辱啊!这个时候,岳飞平静下来了,只说了一句话:

“吾方知既落秦桧国贼之手,使吾为国忠心,一旦都休!”

说完之后,岳飞从此一言不发。再也没有什么好说的,无法辩驳,没有公正,还能说什么?与小人,与明知道陷害忠良的奸臣说道理吗?岳飞他只是忠诚,他可不天真呐!可是,万俟卨却不放过他,小人落入君子之手,最多干脆利落一死;但,君子一旦落入小人之手,想死都难!接下来发生的事,与其说是岳飞的耻辱,不如说是一个民族的耻辱!与其说是岳飞一个人的悲哀,不如说是一个民族的悲哀!岳飞,惨遭酷刑!

一个民族在虐杀自己的英雄!在侮辱自己最强的将军!事有其因,必有其果,不管这是因为谁做了什么,这都衍生出了最丑恶、最悲惨的后果:英雄无用武之地!英雄无法自保!英雄惨遭酷刑!于是,英雄一天比一天少,直到凋零残落!

岳飞在狱中沉默受刑,始终不承认自己有罪,而万俟卨一伙人,出于多方面原因的考虑,不能让岳飞很快死亡,他们找到了岳飞的二儿子岳雷,让岳雷给在狱中的岳飞送饭,暗含威胁之意,逼迫岳飞继续活下去。

岳飞的遭遇渐渐地传到了狱外,这时候的南宋,已经自残到一个危险的临界点:满朝公卿大臣,个个居安思危,个个明哲保身,没有人站出来说句公道话,更别提为国家仗义执言!总览当时,只有寥寥几人做了点什么,上书替岳飞鸣冤的,是几位文士:智浃、刘允升、范澄之等等。其中智浃还是个出家的和尚。赵构深居简出,能当面说话的只有极少数的顶级权贵,一位名叫赵士衾的皇室成员,以全家百口人性命担保岳飞决无反心;除此之外,就只有韩世忠了。

韩世忠当时已经是一介散人了:他在岳飞入狱后的半个月时被罢免了一切官职,只以太傅的头衔领醴泉观使,每天闭门谢客绝口不提国事,不见任何军旅旧人,每天只带着一两个小童跨驴携酒,在西湖一带闲走散心。换句话说,他在用行动表示自己的决心: 当良民,保性命。

可是,当他知道岳飞的事之后,仍然怒不可遏无法克制,他找到了秦桧,当面责问岳飞到底有什么罪,这么长的时间了,到底查出了什么?!秦桧的回答是坦诚的,他的原话是:

“飞子云与张宪书虽不明,其事体,莫须有。”

这是一句空前绝后的政治流氓的话啊!什么是“莫须有”?“莫须有”可解释为:也许有,也许没有。也就是说,岳飞父子与张宪三人的罪,可能存在,也可能不存在,但即使是这样,我秦桧依然可以判定岳飞有罪!与其说肮脏,不如说是跋扈!与其说是丑恶,不如说是霸道!这是明目张胆地草菅人命!谈笑间,就像游戏一样草菅了岳飞的命!当时韩世忠无可奈何,只能愤愤不平地说了一句:

“相公‘莫须有’三字何以服天下乎?!”

随后,就转身离去了,为岳飞鸣冤的行动也就到此为止了。一个民族的麻木、胆怯多么的明显,这在北宋甚至在南渡的初期是不可想象的!之所以会这样,完全是赵构、秦桧这对君臣打压风俗、迷乱风骨的结果!

以上就是韩世忠为岳飞鸣冤的全部过程。但是,里面却另有味道,什么味道呢?就是“莫须有”这个有名的三字经有别的解释!什么解释呢?何为“莫须有”?为什么韩世忠听到这三个字后立即离去呢?是被气到了吗?当然不是。咱们换一种思维看这个问题:韩世忠一脸激愤问岳飞获罪的原因,而秦桧却笑着回答:“莫须有。”需要原因吗?皇帝和我就是要杀岳飞,如果你再为岳飞说话,就不要怪我对你不客气!

本就自身难保的韩世忠,除了转身离去之外,还有其他选择吗?也只有在这种震慑之下,才没有人敢为岳飞说话。至此,岳飞成了南宋的禁忌,他被关在大理寺重犯牢房里,受酷刑、吃囚饭,不见天日,无人过问。就这样,时间一天天地流逝着,很快,南宋绍兴十一年(公元1141年)的腊月近了……

考虑到岳飞之前被罢免了所有官职,在参考宋朝自建国以来从未杀过任何大臣,似乎岳飞的命运迎来了新的转折点:他将被释放,作为一介平民或者流放的罪民,平静地在帝国的边远地区生活,直至静悄悄死亡。这样,对帝国、对民族、对岳飞,甚至对赵构、秦桧等当权派都有好处,比如说赵构,可以被后世史书称为昏君、卖国之君,却不必顶着暴君、寡恩之君的大帽子。这些问题后世人懂,当事人更清楚,毕竟他们是对自身利益敏感、在乎到极点的人。于是,赵构沉默着,秦桧犹豫着,这种情况持续了近一个月,直至年关将近的某一天。

那一天,秦桧一个人坐在书房里,让所有下人都退下,一个人吃着柑橘,若有所思,他的嘴在动,他的手在桌子上的橘皮上来回划着,心乱如麻,不知如何是好:“杀岳飞,固所愿也,可民心会怎样?军心会怎样?万事都有底线,万一宋金议和达成,而国内再出乱子,那就会得不偿失!”

就在这个时候,有人走进书房,看到秦桧这般模样,不由得讥笑道:

“老汉竟然如此缺乏果断,要知道,要知道缚虎容易放虎难呀!”

说话之人,正是秦桧的老婆王氏。这个北宋名相王珪的孙女,不知是遗传了谁的基因,在她身上找不到半点儿当年王珪雍容得有些愚钝,温良得不分是非的影子。她阴险、狠毒、赶尽杀绝,在某种层面上说,她比秦桧更狠!她以一颗险恶的私心提醒秦桧,纵然岳飞是忠诚的,但他被关了这么久,而且还受尽酷刑与折磨,难道不会起报复之心吗?宁杀错,不放过!秦桧恍然大悟,心中的乱麻瞬间理顺了,他伸手取过纸笔,随意写了一张纸条,派人送去大理寺交给万俟卨,万俟卨心领神会,很快,就交出了一份判决书:岳飞死罪,斩;张宪死罪,绞;岳云死罪,徒。

回顾岳飞之死,让人不禁潸然泪下

张宪塑像

很多人也许会问:“秦桧为什么不杀岳云,是秦桧看岳云太年轻下不去手吗?”当然不是,那是秦桧留了个心眼,他害怕金国将来毁约,进攻南宋,所以留下岳云以防不测。但,万俟卨写的上交皇宫,出来时时候被赵构改动了:岳飞特赐死;张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。赵构把一切生路切断,务必置岳飞父子于死地!

南宋绍兴十一年(公元1141年)十二月二十九日,是当年的除夕之夜,狱中孤寂的岳飞突然被带到大理寺正堂,万俟卨等人拿出供状让他画押,岳飞明白,这是他最后的时刻了,回望一生,瞩目眼前,满腔的怨愤让他提起笔来在供状上写下了八个字:

“天日昭昭,天日昭昭!”

乾坤朗朗,苍天在上,怎容得岳飞受此下场?!天日昭昭,世有光明,可光明到底在哪里啊?!此时,岳飞对这个世界彻底失望了!他只有把信念、把忠贞、把自己,交托给虚无缥缈的上苍来狰狞……

岳飞死了,他死在了大理寺内一个名叫“风波”的亭子里,名为风波,其实暗夜无声,岳飞死在彻头彻尾的阴谋里,没有一点儿公开,没有公开的判决书。由于行刑的突然性,这帮刽子手虽然掌握着国家最高权力,也没法走完正常程序,判决书要到第二天以倒填时间的方式来补办,更没有合法的程序,不仅是岳飞,连被以军法处置的张宪、岳云二人也是被秘密处决的!三位没死在战场上的英雄,最后却在这个夜晚无声无息地被自己的国家给杀害了!这一年,岳飞39岁;岳云23岁;张宪年岁不详。

回顾岳飞之死,让人不禁潸然泪下

隗顺剧照

岳飞被害后,按赵构的命令,岳飞被埋在大理寺中的某个角落里,岳飞将被毁尸灭迹,世间从此再也没有人知道岳飞的下落。赵构和秦桧的计谋差一点就成功了!还是在那个夜晚,当人群散尽的时候,有一位名叫隗顺的狱卒,冒着生命危险将岳飞遗体挖出,背着岳飞的遗体一路过街穿巷,背出杭州城,把岳飞的遗体埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺在岳飞的坟前种了两棵桔树作为标记,另外,隗顺还在岳飞的坟前立了一块碑,碑上刻有“贾宜人之墓”。除此之外,岳飞临死时,手上还戴有一枚翠玉戒指,这些都是几十年后寻找英雄足迹的证据。

岳飞虽然被杀害了,但他的业绩不可磨灭。岳飞表达了被侵犯民族的要求,坚持崇高的民族气节,坚持了抗金的正义斗争,为汉民族的文明绵延起了中流砥柱的作用!

秒懂知识文章系用户自行上传分享,仅供网友学习交流。如作品内容涉及版权问题,请及时与秒懂知识联系,我们将在第一时间删除。文章地址:https://www.xxbaike.cn/80546.html

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

商务微信

合作QQ

合作电话:17896001082

在线咨询:button_111

邮件:472840686.com